أما تحصيل اللذة في العبادات فأساسه.. إفراد القصد للرب، ثم تكلف حضور القلب مع الله تبارك وتعالى، ثم مجالسة الصالحين وقراءة أخبارهم، فلذلك تحصل اللذة في العبادة.
Adapun mendapatkan kelezatan dalam semua ibadah maka pondasinya... memurnikan tujuan hanya untuk Allah, lalu memaksa menghadirkan hati bersama Allah تبارك وتعالى, kemudian selalu duduk dg orang-orang sholeh serta membaca sejarah mereka, karna itu mendapatkan kelezatan dalam beribadah.
وقد سئل بعض العارفين : أيجد لذة العبادة من يعصي الله ؟ فقال له : لا، ولا من يهم بالمعصية.
الذي يهم بالمعاصي .. ما يجد هذه الحلاوة على وجهها، ولكن من وطن نفسه على ترك المعاصي .. رزقه الله الأنفة منها، وجالت روحه في عالم الملكوت، بعد ذلك يكون الأمر قريباً.
الذي يهم بالمعاصي .. ما يجد هذه الحلاوة على وجهها، ولكن من وطن نفسه على ترك المعاصي .. رزقه الله الأنفة منها، وجالت روحه في عالم الملكوت، بعد ذلك يكون الأمر قريباً.
Sebagian arifin di tanya : apakah bisa mendapatkan kelezatan ibadah orang yg bermaksiat kepada Allah? Maka beliau menjawab : tidak, bahkan orang yg hanya ingin melakukan maksiat.
Orang yg ingin bermaksiat.. tidak mendapatkan kelezatan ini dg sebenarnya, akan tetapi orang yg membiasakan dirinya meninggalkan maksiat... maka Allah akan menjauhkan dia dari kemaksiatan dan ruhnya berkeliling di alam kerajaan langit, setelah itu segala urusan akan menjadi mudah.
Orang yg ingin bermaksiat.. tidak mendapatkan kelezatan ini dg sebenarnya, akan tetapi orang yg membiasakan dirinya meninggalkan maksiat... maka Allah akan menjauhkan dia dari kemaksiatan dan ruhnya berkeliling di alam kerajaan langit, setelah itu segala urusan akan menjadi mudah.
توجيه_النبيه.
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب عمر بن حفيظ
Kitab Taujihun nabiih
Alhabib Umar Bin Hafidh
Alhabib Umar Bin Hafidh
Post a Comment